張大千在上個世紀三十年代的仕女取法于明清諸家，初為改琦、費丹旭，進而華嵒、陳洪綬、唐寅，衣紋線條簡潔流暢，敷色清麗。他基本以身邊的女眷為模特，纖眉細目，櫻桃小口，柳肩蠻腰，極婀娜娉婷。此幅仕女便是這一階段的極精之作。紈扇上的白茶花、裙擺上栩栩若生的鳳凰，胸襟的玉佩，石青敷色、金線勾勒的飛鳳花簪，均極工致，于清秀中透出富貴的氣息；櫻唇、抹胸、玉佩的絲帶，用極少量的朱砂敷色，要而不繁，艷而不俗，令畫面亮麗明快許多，的確是同時同類題材的佼佼者。如此精工之作，畫家卻謙稱“風帶太滯”而擱筆棄置篋中，想必最初的受畫人“麗甫何丈”必非碌碌無名者。
何麗甫，廣州荔灣富商，是晚清民國初期廣東頗富聲名的收藏家。其子何冠五也是享名當時的畫家，1923年曾與黃君璧、黃般若、鄧芬、盧子樞等海南畫家組建“癸亥合作畫社”(后改為“國畫研究會”)。1933年11月，張大千暢游嶺南，經(jīng)由黃君璧的介紹，與何麗甫、何冠五父子相識，朝夕聚首，縱觀何氏“田溪書屋”庋藏歷代書畫，大千先生曾用何家所藏宋代羅紋紙繪《黃山勝景》十二幀相贈。上個世紀二十年代末，張大千在一次粵籍畫家畫展中看到黃君璧的作品，畫面透明的“亮”深深地打動了他。1931年初冬，張大千南游廣州專程拜見黃君璧，以藝論交，從此數(shù)度結伴游黃山、登峨眉，結下半個世紀的友情。這幅仕女應是張大千初識何麗甫時所作，最終于1939年應畫家黃君璧之請而完成，為這段“誼同骨肉”的翰墨因緣，留下了印證。
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