苦鐵的篆刻對(duì)于接觸過(guò)篆刻的人來(lái)說(shuō)，真可謂無(wú)人不知、誰(shuí)人不曉！在東鄰日本，他更成了中國(guó)篆刻藝術(shù)的代名詞；由此可知，他在中國(guó)篆刻史上的地位是何等重要；有人甚至認(rèn)為他是中國(guó)篆刻藝術(shù)的集大成者，我認(rèn)為此說(shuō)也不為過(guò)，只是覺(jué)得該將外延內(nèi)涵改一下，稱為“中國(guó)篆刻藝術(shù)形式上的集大成者”。
作為明清篆刻藝術(shù)發(fā)展末端的殿軍人物，吳昌碩將前賢們流傳下來(lái)的豐富遺產(chǎn)進(jìn)行了一次形式上的總結(jié)，他的成就在于他極為成功地將浙派的寫意線條與皖派的小篆結(jié)構(gòu)、筆意融為一體，出之以漢磚、封泥的蒼茫意境，一如他的篆書(shū)石鼓文一樣，震撼了人們的視野。
他這種創(chuàng)新手法去除了浙派之局澀與皖派殿軍吳讓之的文弱，真有不可一世之態(tài)；而你又不得不佩服他的本事，雖然他的部份作品過(guò)于逞強(qiáng)，而且他在視覺(jué)上對(duì)你的刺激勝于對(duì)你靈魂的觸動(dòng)。
傅志偉 2000.7.7
